العید والتحریر

من ثوریات إمرأة أهوازیة

العید والتحریر

أیدق ابوابنا هذه المرة
أم نلحقه بالمطار
أ نلبس ثیابنا لنستقبله
أم نحییه
من خلف القطار
أیرقص السیف فی مجیئه
أم یختفی بغمده
فی غیم وغبار
أترفع السلاسل من عنقه
أم لازال رهن الاعتقال
********

کان أبی والحارة
یحملون العید والبخور
وثمة غسیل للقلوب
و رصاص ود
فی اطلاله یثور
و امی تجره فی سلة
تفرشه کالورد فی الحقول
من الشمال الی الجنوب
و جارنا «خلیل»
یرَََُُِِِِّش الطریق
بالمسک والعطور
.......
کانت سرور وسعاد
وفاطمة اخیتی
وبسمة صغیرة
کنا وکان العید نحرسه
قبل المساء حتی الصباح
من حقد تلک الفقهاء
**********
أیهل ام لا
أیحل علینا
ام لازال الإفطار حرام
وحضرة العید فی عنایة مشددة
عذرا ایها الکرام!
هذا ما افادها المنظار
والعلماء الأعلام
فالعید فی غیبوبة وسئام

********

تسئلنی رفیقتی
أنمسح الحزن من حیطاننا
و یندثر النور فی أحضاننا
وهل نکنس الغم من مستوصفاتنا؟
…..
ما عادت کاظمیة
رفیقتی !
الصغیرة الکبیرة
تغسل ثیابها فی المساء
وتطرز شیلتها الحمراء
وتتبع النجوم لتحضن الهلال
أترحمها الأحواز من خیرها
بحذاء‍؟

********
آه………. یا سعاد
أنعیده أم یعاد
أیقضمنا طعمه
أم نقضمه
فی الرغاد
هل یمرق من حارتنا
ام فی الغربة
ورائه نسیر
و طائر الشوق
للاحبة قبلنا
یحلق ویطیر؟
أیاتینا
دون خدش وجرح
أم ینمسخ فی حزن و حداد
ویوزع فی القبور من صرة
تلک العجوز الحمقاء؟
*****
رحل أبی لکنه
لم یرحل العید ؛
وترکت انا...
.کاظمیة والعید
فلم یرحل منا
وأهملنا الصیام
و لم یغضب منا
ورغم الرقابة الشدیدة فی الفضاء
والفوضة فی السماء
رغم التوتر …رغم الجهاد
رغم الخصومة والعناد
یأتی العید بحذاء
لکاظمیة ...کل عام
ویعبر الحدود فی نضال
فی سلم کان أوحرب أوقتال
***
تحری الشعب الهلال
البؤساء لحقوه
فی الرعد والضباب
وأبعدوا مرکبه
عن کل قیل وقال
فالعید حرر و انطلق
من القید و الاعتقال
والفقهاء باتوا
فی ریبة وإنشغال

إمرأة أهوازیة.

تحیة لعید الفطر المبارک

کل عام والشعب العربی الاحوازی مثابرا
کل عام و الشعب الأحوازی الأبی واعیا مکافحا
کل عام و فرحة الاحواز بامجادها وماجداتها دائمة
کل عام وانتم بالف خیر

مع تحیات.... إمرأة أهوازیة

من الاحواز الي فلسطين

من الاحواز الي فلسطين

دمعة.........قبلة

لينبوع الشجاعة

امنة اسماعيل

......

تحية عسكرية

لاسطورة النضال النسوي العربي

عبر التاريخ

رمز الثورة الفلسطينية

دلال المغربي

تلك المراة التي

اجبن الجبن

ان يراوادها

وابي الرصاص

ان لا ينحني امامها

و افترشت اودية الارض

اعتزازا

لتحضن رفاتها

.......

من الاحواز الي فلسطين

تحية....قبلة

عقدا من الياسمين

لعروس يافا

دلال

ابنة العشرين

......

....

...

إمراة اهوازية

من ثوریات إمرأة أهوازیة

نیسان!

فی کفیه العطاء وجدته
متوسدا خاصرة کارون
یرثی القصب ، یشکی
تعب الخمس والثمانون
فی لیلة ربیعیة

رایته یسرح شعر السنابل کل صباح
وفی ضوء فانوسه الفضی
یظفر الالم
......من وبر الجوع
ینسج الحریة

عهدته منذ الصغر
یشل اکناف الثورة
ومن سوس الحضارة
حتی زاجروس الجبال
یردد الچوبیة

.....هیا بکم هیا....!
.....یا ابناء العربیة....!
وهکذا...
نیسان بدأ القضیة
***
لاقیته امس!
عاد یعلق الشموع علی هامات الاحرار
وفی المنفی...
یبحثهم بین السطور
یودعهم امانات
علی متن القبور

....هل من عروس
تراقص الشرار؟
هل من عریس فحول
کی نشعل البخور؟

..... رافقته یتنقل بالاحیاء
من «الثوره»
الی «فلوجه الاحواز»
....

عبرنا
الخامس و الاسود..... عبرنا
الهلالی، السابع ....مشینا
غمرنا السرور
وکانه الملک الاعظم لعیلام وآشور
بریشة مذهبة
یغازل العتمة بالنور ...
و تبسم:
.....حسنا!
ابطال الهور!
بدإت تزداد لنا.... الجسور
..............!
******

آه.............
نیسان یا نیسان
یا وجعا رسمه الصمت
علی الحیطان
یا ثوره الوعی
علی النسیان
یا مرثاه ام مالک وحارث الصلبان
آه........
نیسان.... کلما
حبلت ثورتنا
انهکها الصراع،
فی غیبوبة النزاع... اجهضها البهتان!
...........
نیسان کلما....
نثرنا الفصول
حرسنا العذول
غزانا اذار
نیسان کلما
صدقنا العهود
فرشنا الحقول.....خاننا الجار
***
نیسان سحقتنا عجلات التاریخ بقدمیها
ا اجل سرع الان
فات الاوان
نیسان!
حان الرحیل حان
من غربة الوطن المشرد
من قسوة اللیل الملبد
من اشلاء البهتان
***
نیسان.....!
حلم ثورة کان
زحفت علی صدر الحجارة
و بایعت اجنحة الطوفان
موال رکب فوهة البندقیة
وغنی ....هیا ابناء العربیة
نیسان هکذا....
قاد القضیة!

إمرأة أهوازیة

تحية

تحية و باقة ورد

وقبلة علي هامات ماجدات الاحواز الثائرات

فكل عام والمرأة الأهوازية بصمود

نحروا الاسلام!

من ثوریات إمراة أهوازیة

…....
نحروا الاسلام

***

اسروا الاسلام
یا خیرالرفاق
...نحروه
دون ان یلقوا الشهادة
دون ان یستنشق اسم الله
فی وقت الشهادة
کبلوه
وعلی ضفة کارونَِِ المتیم
مثلوا الاسلام
غصبا

و رموه
ثم فی نهر فراتٍ
شیعوه
......
نحروا الاسلام
یا خیر الرفاق
صبغوا الاسلام

لونا
بلباس للشوارع
اطروا رسمه
زیفاً
علقوا
خلف الجوامع
این اولادک اوساً
این ابناءک خزرج
این احفاد بلال
و اسامة
حاطنا الخصمُ
تدحرج
……....
نحروا الاسلام فی
ام المدارس
وعلی جثمانه
صلوا بفانوس المجوس
این ابناءک تمارٍ
وعمارٍ
و اعوان سمیة
فسروا الدین
اکاذیبا
…. نصوص
قطعوه
ثم اقطاع ٍ واعلام ٍ
علی کل الطغاة
وزعوه
ونفوا اسم محمد
..............
وبعاشورا ترفع
مسرحیات الطفوف
وشیوخ الدین
فی صدر المشانق
وعلی ...
خطبة منبر
وبراساً للحسین
تتفرج....
تتمزهد!
........
فی ربیعٍ اولٍ
ذوالجناحین یمزق
وبعثمان
المواثیق.. العهود
فی عقود
تتعقد
وعلی لیلة قدر
یصبح الکون علیاً
یعلوا الله
واحمد
......
ذبحوا الاسلام
یا عرب الامم
مزقوا رایته
بعد ما کان موحد
کبلوا الاسلام
یا خیر الرفاق
فباسم الخلفاء

والنوايا السلفية
الطفل یشنق
ویلبد
قل متي
قل متي
یبزغ فینا الصحو
من لیل قسیٍ
بات اسود؟

عیدالدماء

من ثوریات امراة اهوازية

مطلعها عیدالدماء
ودماءها عید الاحرار
ینام الاشقیاء فی ظل
وجعها البارودی
وتستهل فرحتها
بدمعة

وقنبلة

من الصراخ
نحوالسماء
تروم بها
اقحوانة الثورات
علی صدر فراشة مأسورة
تربکها........
غزارة الامطار
بین الثلوج والعطاء
وتحیی البلاد
من نوافذ اصابع غبی
یغازلها.......
بالموت والاحتضار
فتخنق الاستغلال
وفی الرماد
تستمد الحیاة
علی مرکب الانتصار
وترغد خالدة
لمطلع اخر
تبشره الزنابق
فی عناد الریح
وتنفس الاشجار

..........

.......

دون تعليق

کل یوم کنت فیه المنتصر

إنه عیدي

وأجیالی تعایدني به

.....................................................

کل عام وأنتم بالف خیر

...

إمرأة أهوازیة

دون تعليق

ملاحظة :
فهيمة الإسماعيلي البدوي،مناضلة من الأحواز ألقى القبض عليها وصدر حكم بسجنها 15 عاماً في ياسوج وهي مدينة فارسية...وقد أنجبت إبنتها (سلمى)في السجن...كما ألقى القبض على زوجها على المطوري فحكم بالإعدام.

رسالة إلى فهيمة البدوي
موقع عربستان ـ عادل العابر (الأحواز)

سلام وتحية واحترام،
سلام عليك بما صبرت وعلى إبنتك سلمى،
فإنك تستحقين السلام الذي يلقى على عباد الله الصالحين.
وكم محظوظة أنت يا سلمى وقد ولدت في سجون الإحتلال،
ولك الحق إن تفخري يا حلوتي وقد ولدت من أم مناضلة سجينة، وأب مناضل شهيد،
تعلمي اللغة العربية الحبيبة التي سجنت أمك من أجل إحياءها حتى وإن كنت في سجون الفرس بين السجينات الفارسيات العاهرات والمدمنات والقاتلات،

والتحيات ....كل التحيات...إلى فهيمة،
إنك تستحقين يا أيتها المناضلة،
أن تقف نخلات الأحواز كلها ...حتى تلك التي احترقت من نار حقد المحتلين ومازالت واقفة،
في طابور منظم كطابور الجنود في عرضهم العسكري، فتلقي عليك التحية.

وإنك يا سيدتي،
تستحقين الإحترام الذي يستحقه الملوك العادلون،
تستحقين يا ايتها الأميرة،
أن يدون تاريخ نضالك في جميع الكتب ...حتى في كتب المدارس، فيحفظه الصغار والكبار.

بماذا أشبهك يا أم سلمى؟
بمطر سقى الأرض التي جففها الحقد والكره، فأعاد إلى القمح سمرته؟
أو بنهر عذب المياه جرى نحو نخلة عربية فأحياها بعد أن أوشكت على الموت من كثرة الملح في نهر كارون؟
أو بربيع أتى فزهت الزهور، شذاها الحرية والعزة والكرامة؟

وهل تعلمين أن نساء الأحواز أصبحن يفخرن بك فيقولن باعتزاز:
(فهيمة منا) نحن معشر النساء؟

كل الأحوازيين يتمنون أن تكون لهم أم أو أخت أو بنت،
أو زوجة أو صديقة أو حتى فتاة تمت لهم بصلة بعيدة، كفهيمة.
لست وحيدة مسجونة في ديار الفرس وإنما وبكل تأكيد قلوبنا مسجونة معك.

أنت ضحيتي بأحلى سنينك لأجلنا،
فبماذا نضحي لك كي نجازيك ونعوضك شبابك الذي حبسه المحتلون خلف أسوار السجون؟

وفي هذا الأسبوع وأنا أتابع الشعر والشعراء من التلفزيون ذكرتك،
وكم تمنيت أن يحظى الشعراء الأحوازيون الذين ظهروا على فضائية المستقلة فخشوا أن يذكروا إسم قطرهم المحتل، بقطرة من بحر شجاعتك.

سوف لن ننسى معروفك للأحواز.
هذا،
والله يسلمك وسلمى من كل سوء.


16 – 7 – 2007

آخرین دیدار...ابونزار حمدی

آخــرين ديـــدار
***
ترجمه: أ. ابو نزار حمدي

سروده: زن احوازي

مه غليظي شهررا در خود می پیچاند

ترس ووحشت عجيبي

بر اندام پراکنده اش چيره شد

گرگها از راه رسيده اندتا اورا بربايند

وشب تاريك تيرگی خود را

بر فراز شهر گسترده بود

پدرم نماز آزادگی را خواند و

بعد بر شهيدان درودی فرستاد

شروع به زمزمه سرودی کرد

سرودی که دو مصراعش

مرصع به لؤلؤ ومرجان بود

اما گرگها حلقه زدند

و اوزان سرودش را بهم ريختند

بعد چشمهای درخشانش

سرود را زمزمه کردند

وهمگی در بحور ژرفناکش فرو رفتيم

ودر ابيات سرفرازش مسکن گزيديم

از مد وجزرقافيه های زيبايش گذشت

يمومن در انجا ذوب شدم

ان وقت که پدرم

شروع به بوسيدن دستهای لرزانم کرد

در اغوشش دست پوشم را فراموش کردم

***

در ان يخبندان مخيف

جلاد با نگاه کشنده اش

مرا دلداری ميداد

سکوت سنگيني بر سينه ام فرود امد

سلول پدرم عطر اگين بود

وبوی عجيبي داشت ،

بوئی که هرگزبه مشامم نخورده بود

اين بو ي غريب،

بوي بهشت بود

اری بوی بهشت بود

كه مرگ انرابر فراز دليرانی می افشاند

که از بلندی دار نمی هراسند

سکوت مرگبار وطناب دار

همچون اژده ها در پشت سر پدرم

مرعوبم کرد،

تکانم داد

وبارها اعدامم کرد

وگاهی دلداريم میداد

اما اغوش پدرم

احساسي زيبا

واحساس برتری

بر تمام کائنات، به من القاء ميكرد

مادرم « دلیر » نامی بود

وپدرم برغم حلقه گرگها

چيزی در گوشش نجوا ميكرد

که من از فهم ان عاجز بودم

ولی مادرم «فهيمه»، فهيم بود

انگار که ديدار اخرمان بود

***

در ان سيه شب ،

سعی ماجابجائی تاريخ پدرم از سلولش بود

وتنها ارزوی مادرم

حفظ این امانت بود

آه چه سنگين بود

ايا پدرم در سی بهارزندگی

اين همه تاريخ داشت؟

آه .........

از روشنائی که با ما جفا کرد

در بازگشت به سلولمان

ایستادگی، بر سکوت مادرم چيرگی داشت

سرما دستهای کوچکم را می ازرد

وپاهایم را فلج ميكرد

مادرم غبار را از درختان

همیشه سبز نخل زدود

و«شيله» اش را نذر کرد

تا پرچم انقلابيون باشد

وعبای مشکی اش رادر دهانه زندان بخشيد

تا الاحوازتاريخ درخشانش را دران بپيچاند

***

در ان بامداد

مادرم نهيبي کرد

وهمدردانش رااز گريه بازداشت

چون خود رابزرگتر از گرگها ميديد

لباس حزن واندوه را دريد

لحظه ای

که جلاددر را با لگد کوبيد

تمام دشتهای دنیابه احترام برخاستند

زيبائی وابهت جهان

هزاران بار مضاعف شد

مادرم نگاهم را به اسمان کشاند

اری ديدم که ماه تابان

در دامن مادرم سقوط کرد

وپدرم جای اورا گرفت

تبسمی کرديم

دستپوشم در اغوش ماه بود

***

شاد بوديم

که پدرم باذلت نمرد
***شيله: سر پوش عربی - عبا : چادر

تحيا المراه الاحوازيه الثائره ضد التخلف و التبعيض

الف مبروك الثامن من آذار العيد العالمي للمراة

اهداء الی فهیمه البدوی المراه البطله، معلمة الاحواز السجینة و ابنتهاسلماء

بنت الشهید علی مطوری فی یومهما العالمي

اللقاء الاخیر
«عند لقاء سلماء* الاخیر مع اباها نسیت قفازیها فی حضنه»

کان الضباب یقلف المدینة
و الخوف قد بان علی اشلائها
فی تلک اللیلة الاخیرة...
الذئاب عادت تحوفها
واللیل قد أحکم الظلمة
کان ابی یؤم الصلاة للأحرار
وبعدما سلم علی الشهداء الابرار
أراد ان یقرأ القصیدة
کان قد رصع مصراعیها بلؤلؤ و یاقوت
لکنما أحاطته الذئاب
و کسرت اوزانها
بطلقة من باروت
بعد ذاک
أنشدتهاعیناه الوسیعتان
غصنا معا فی بحورها المدبجة
کنا نسکن ابیاتها المشیدة
سرنا علی مد و جزر من قوافیها
وأنا..
ذبت فیها
وعندما اخذ ابی
بیدای المرتجفتان تقبیلا
نسیت قفازی في حضنه
***
في ذلک الثلوج المرعب
کان الجلاد یداعبني بنظرة قاتلة
وکان الصمت یکتض بعبرتی
کانت زنزانه أبی
تستثیر روائح لم اشمها من قبل
غریبة إنها
أظنهاروائح من جنان
یبثها الموت لمن یخاف من علوه....
.ما عدا معان تشق الالفاظ،
کان السکوت یرعبني
و حبال کالافعي
خلف أبی ترهبني
تثیرني
تشنقني
وتارة تصمدني
لکنما حضن أبي
یلهمني
شعور یریحني
وکأنی افوق به علی جمیع الکائنات
کانت تسمیه امی
«الشجاعة»
کان أبي
رغم احاطة الذئاب،
یهمس شیئا
لا استطیع فهمه
لکن أمی
کانت«فهیمة» لکل ما یلمحه
کأنما ....
کان لقاءنا الاخیرا
***
فی تلک اللیله المخیفة
کنا نحاول حمل تاریخ أبی
وسحبه من الزنزانة
وکان هم أمی الوحید
الحفظ للأمانة
آه کم کان یثقل أکتافنا
هل جمع أبی هذا التاریخ کله فی ثلاثین ربیع؟
آه.....
حتی الأنوار عاندتنا
عند الرجوع إلی زنزانتنا
کان الصمود یعلوا صمت امی
لکن کان البردیولم کفای
ویشل قدمای
مسحت امی
الغبار عن النخیل
نذرت « شیلتها*»
عنوانا
علما للثوار
واهدت عبائتها السوداء
عند ابواب السجن
کی تلف الاحواز بها
أمجادها من الحزن المأمول
***
فی صبیحة ذاک الیوم
صرخت أمی
منعت معزیها من البکاء
مزقت ثیاب العزاء
سرورا لعلونا علی الذئاب
وعندما رفس الجلاد .....
قامت اودیةالارض اجلالا
***
کاد جمال الکون... یضاعف بالالاف
اخذت امی برأسی نحو السما ء
آه رأیتهما...
سقط القمرفی حجرها
و أحتل أبی مکانه
إبتسمنا...
کان القمر یحضن قفازی
***
هللنا
لن یمت ابی ذلا

إمرأة أحوازیة

شیلة: جزة من ثیاب المرأ الاحوازیة التی تضعها لغطاء الرأس
ملاحظة: المقطوعة قد التهمت المعانی من القصة الحقیقة للقاء سلما و امها الاخیر مع اباها الشهید وشعورهما بعد شهادته.

يا عشگ الحوازيه

*

گالوا من قدیم ایام
اوسنوا من الف،
میة او عام
عشگ الحره عیب او عار
بنت العرب من اتحب
دمها ایحل علی الخوان،
کل الاهل والاعمام
مهدوره الدماء الی تنزه العرض والناموس
عشگ الحره چلمه
انمحت م القاموس
جابتنه او خذتنه اعوام
تهددنه اابذبح واسجون....
اومن دشت السلف انحرم کل مجنون
ای یم سلمه...
کل هذا او حچی العذال
تخطینه الگلت والگال
رغما عالتشمت بالولی ابدیوان
صاح ابصوت من تعشگ حرمته امکسر الفنیان
چثیر اقیود کسرنه
او تاسینه ابعشگ لیله وجمیله اشهور
و اسنین ابهوی الدلال اغرمنه
قطعنه ادروب وابسیر الهوی سرنه
او تباهینه ابعشگنه البلگب مسجون
گضّینه العمر امگالب اویا اللوم
یاما اللیال جرح العیب، والشمات ضمدنه
و سکّتنه الویع بسکوت وبجرّات ونتنه
او شلّینه الفتگ بخیوط
لا...............بحبال حرگتنه
تحدّینه السنان؛
اسهام واسیوف العده ابشگفات عگبتنه
تراسلنه ور ا لشباک من بین السلاسل عالوعد احنه
اوهتفنه بصوت عالی ایطرّ ش الاذان
غصب عل یرضه والمایر ضه عن حبنه
هویناها ..........هویناها
اونهب لو حل علیها ازماط ننهبها
ای یعجمی من حگنها
و خل الواشی والنمام
یخبر کل عذول ومغرض ابخطین
وایسمّع گرابتنه
للمحبوبه ارض احواز
کلما ضحت الحره
سهل و ایهون
های اول رسالتنه
***های انه البرانی الضیم
ای یسهیر های انه
او خلانی الهوی من اسنین
ریشه ابطرف جنحانه
خلیه الحچه والما حچه باللوم
سدیت الگلب من

صوب لوامه
شترید العروسة احواز
إخبريني!
وشتطلب علی؟........
نیشان؟
اوگف للتفگ نیشان
و اشتامر علی مخضوبة الکفین
اسوار ابحجر یاقوت
من المحمره صیاغه
خل لیلو(*) الفلاحیة علی ایناق الجمیلة الیوم یتلاله
وشیطلب علی کارون؟
الف كارون
لسگی ابدمی شریانه
و تدلل علی الکرخة خلیها
گدر ما تشتهی یفلان
خل تطلب علی العیون
اگمط الها الجفن عالعین
واسهام الرمش عالضفه صوانه
و شتطلب علي امكحله العينين ؟
هلهلوله لصیرن عند الکحیلات
اتلملم لحم ذرعان
اشیلنهاعلي الزندین
بالهامات اخلی المهره عثرانه
اشتامر علی شتگول الکحیلة
تچایه اوشچیه حال؟
عظمی امن الرکب تتعكزه اعکازه
و الها اكتب علي اشراع الصدر عنوان
تعذرنی الحبیبة اعلی العرض
صیوان
صیوان العرض تتوسد افیایه
ای یا ناس
موش احساس
قطع انفاس
عشگ عذری
غزو يغزي
یبوگ العگل من الراس
یا حب الحواز ایسودن او یسبی
ویا عشگ الحوازیة چذب یجفی
چذب يجفي

إمرأة أحوازیة
لیلو: من انواع التمرفی الفلاحیه *

علی الهامش- إمرأة أهوازیة

یهزني المخاض
امسک جذع القوافی
اتعلق بالاوزان
یحضرون قابلة الکلمات
یهزني المخاض
تحترق الأشواق لولادتي
استعین بالحروف
تثقل أکتافي
تشق حنجرتی صرخات
تخمدها لهیب حسراتی
تحمل القابلة الأوراق
للف طفلی
تهلل الحرائر
تغرد الطیور
والسم جرعة يجرعني
موسا لسر طفلی
یصعقني المخاض
تهلل الحرائر
یبتسم الرفيق
لاأعرف
هل انا ولدت القاف
ام هی التي ولدتنی

أی فصل التحریر؟

أشتاء أم ربیع

أتموز ام خریف
أی فصل التحریر؟
***
هل أخفقوالأزهار
وشردوا الحفاة

هل أحجبوا الأمطار
وشنقوا الثورات

وساند السکوت
تلک الطغاة

أصحیح ذاک؟

تقول امی

:
اسم من الله

و جدتی:کان ما کان

حلم آن
عوذی برب الکون

اسم من الله
أین فهیمة؟
کنا ننشد
ذهبت منی
عشقت حرا
تبنت التحطیم
تزوجت الحریة
تخطت الجحیم
؛کی تنجب التحریر
لعنها شعبی
وزفهاالی المنفی
إلی السجن
بلا عرس ،
بلاسریر
و بلغتنی:

قولوا لها:

إناعلی الطریق ...إنا

عوذی برب الکون
هوجمت بالتعویذ

وصراخ

کیف نتحدی الذیاب

وأنا:
لاأراهم
یتکرم کل سامع

بل کلاب

وبالفجر دق الباب.
***
بقیت أنا
تغتالني الأنات
فی راحتي

تنتحر الفصول
في داخلي
تنبثق الثورات
بقیت أنا
أنشد للأبطال
لإزدهار المصیر
أشتاء أم ربیع

أتموز ام خریف

أی فصل التحریر؟
تقول أمی
اسم من الله.

............
إمرأة أهوازیة
اسم من الله: «اسمالله»مصطح أهوازي

علي الهامش- إمرأة أهوازية

إني أنا

ممزقةاکتافی

مرتجفة أطرافی

محزوزة الورید

وجرمی الوحید

ها حبی العنید

إن کان جرمی ذاک

سجل إذن

إنی أنا.

علي الهامش-إمرأة أهوازية
.....

تمرد
تخلف
تهور
انما الحب هنا؛
وطن کان
حبیب
أم عقیدة
.

ثورة الکلمات

فاختلطت مفاهیم الحب هنا

وضیعت الألوان معانیها

فکادت لا تفهمها أبناء زمنی

ولازالت

تخفیها أشبال وطنی

تعال
لنجد حلا لعقدة المشانق

تعقدت إنها

فکادت لا ترحم

طفل ولا مراهق

تعال
نرسم ایاماخفقتها النکبات

تعال تعال

لنکسب کلماتنا الی الاوراق

ونشکی همومنا الی الحروف

ربما تلحقناإنتفاضه الأشواق

فانا لا أملک سوی

بقایا أهجیةوحروف مجملات

ومعانی تتضایق

من کبریاءها

أفصح الجملات

وتتفجر فی زوایاها

أبلغ الاصوات

تعال لنعلن هنا

ثورة الکلمات

ربما

یضمد الکسر

بوزن الفاعلات

.......إمرأة أهوازية